第3（土）13：30～15：00 邪馬台国はどこにあったのか？日本史上最大の謎の一つである邪馬台国について始まった本格的な論争は、すでに100年を超えています。中国の歴史書にしか登場しない邪馬台国や卑弥呼であれば、この問題は、最初に日本の古代史よりも中国・東アジアという大きな歴史の中で考える必要があります。そして、これまでの長い論争をみると「魏志倭人伝」からの検討は、もはや限界に達しています。そこで、最後に残された方法として、考古学の最新成果により、位置問題の解決に向けて考える必要があります。そして、邪馬台国から大和政権へ、どのように発展するのかという大きな問題についても新たな視点で考えてみたいと思います。

万葉集の約半数を占める恋の歌、愛の歌を取り上げ、今に通じる「万葉人」に思いを馳せてみませんか？ 古典が苦手な方にもわかりやすく解説します。

天台宗五箇室門跡の京都大原「三千院」。伝教大師最澄が比叡山上に草庵を建てられたのが起源とされ、幾度と移転、寺名を変え、明治維新後に現在の大原に居を定めて「三千院」と称されるようになりました。 第62世門主、堀澤祖門師は、1929年新潟県小千谷市に生まれ、京都大学在学中に叡南祖賢阿闍梨のもとで出家。比叡山で最も厳しい修行の一つであるといわれる「十二年籠山行」を満行された戦後一人目の侍真僧です。 「悪事を己に向かえ、好事を他に与え、己を忘れて他を利するは、慈悲の極みなり」。道を求める者に伝教大師最澄が残されたお言葉です。「忘己利他」の精神について、堀澤門主が現代に生きる私たちに分かりやすく語ります。 主催　大阪よみうり文化センター 後援　読売新聞大阪本社

藤原俊成、定家父子を祖先に持つ和歌の家「冷泉家」は、宮廷生活の伝統文化を800年の歳月を経た今も継承し続けています。冷泉家25代当主夫人、冷泉貴実子さんが現代短歌と和歌の違いについて解説した後、同門人の雑賀優子さんが、冷泉家に伝わる和歌の詠み方や重硯の所作などを3回に分けて指導します。 写真左：雑賀優子さん 写真右：冷泉貴実子さん

近年の考古学的調査により、農耕文化の渡来からヤマト政権による支配体制の確立に至る過程において、従来の研究を覆すような新成果が得られつつあります。 発掘調査や文献史学による研究の進展に基づき、各講師が専門とする分野の課題を取り上げて解説します。

昨年は明治維新から150年の節目ということで、メディアでも、観光対象としても、大変注目されました。ここで少し冷静になって、考えてみませんか。激動の時代を駆け抜けた人物、巻き起こった戦乱を素材に、幕末日本の実像をわかりやすく解説します。

『万葉集』巻五が出典となった新元号「令和」。当時、大宰府に赴任していた大伴旅人の館で開かれた宴が舞台となっています。うららかな春の日の一コマにも思えますが、旅人を取り巻く状況はどのようなものだったのでしょうか。当講座では、当時の時代背景に着目し、「令和」を詳しく読み解いていきます。

明智光秀の娘として生まれた玉子（細川ガラシャ）は、父の信長に対する謀反により逆境に落とされ、丹後半島の味土野（みどの）に幽閉されるなど苦難に見舞われました。彼女の一生を見直すことで、玉子が何を伝えようとしたのかを考えてみます。

明智光秀は美濃守護土岐氏の分かれといわれていますが、前半生は謎だらけです。織田信長に仕えるまでの光秀と、信長家臣となってからの光秀の活躍ぶりを追い、本能寺の変の真相に迫ります。2020年NHK大河ドラマ「麒麟がくる」の時代考証を担当する講師の光秀論にご期待下さい。

9/7(土)開催 2019年は、「鳥羽伏見の戦い」から始まる「戊辰戦争」が箱館で終結して150年目にあたります。​幕末維新ミュージアム・霊山歴史館学芸課長の木村武仁さんが、「寺田屋襲撃事件　龍馬の逃走ルート」を再現しながら、伏見酒蔵の風景、龍馬とお龍『愛の旅路像』、寺田屋（中庭のみ）、土佐藩伏見屋敷跡碑、龍馬が隠れた材木小屋跡碑、大黒寺（寺田屋騒動殉難志士の墓所、平田靱負の墓）、寺田屋登勢の墓、薩摩藩伏見屋敷跡碑（龍馬が保護された藩邸で、西郷も出入りしていた）などを解説付きでご案内します。